Revista de História da Sociedade e da Cultura

“Falando ElRey, lhe perguntou da saude d’ElRey”

Zoltan Biedermann

Este artigo, que se insere numa investigação mais alargada sobre as dinâmicas diplomáticas que sustentaram a primeira globalização, enfoca a cultura diplomática em que se baseou o estabelecimento de relações duráveis entre portugueses e as elites de sociedades na África Ocidental e no Índico nos finais de quatrocentos e inícios quinhentos. Passa em análise as motivações transversais que, quer em África, quer na Ásia, quer no próprio reino, animaram reis e régulos a investirem em mecanismos diplomáticos com uma forte componente cerimonial para consolidarem o seu poder. Formula, com base nessa análise, algumas perguntas mais abrangentes sobre o significado da diplomacia e dos rituais políticos para a história das formações políticas tardo-medievais e modernas. Aventa a hipótese de que uma história transnacional das práticas diplomáticas, atenta tanto às dinâmicas de conexão e convergência como às de desconexão e divergência entre culturas, poderá ajudar a compreender melhor o carácter dinâmico do poder régio – incluindo a amplamente debatida problemática da centralização régia – no próprio Portugal da passagem para o século XVI.

SER MIGRANTE É NATURAL E SER IMIGRANTE É NORMAL

Roberto Vilmar Satur

Este artigo reflete sobre o ato e a condição de ser migrante, imigrante e refugiado, assim como sua relação com a ‘nova’ terra e com o ‘novo’ povo com o qual irá se relacionar, interagir e conviver. Evidente que diferenças culturais vão ser percebidas, algumas serão assimiladas e outras resistirão. Sob o ponto de vista legal e humanitário essas pessoas devem ser tratadas com zelo e cuidado, sendo amparadas pela comunidade local. Sob o ponto de vista religioso, especialmente na perspectiva teológica e do princípio judaico-cristão, é claramente determinado que a comunidade local deve amparar e cuidar do estrangeiro. O problema é que o Estado, que deveria dar o amparo legal e oficial, dificilmente o faz, ou o faz de forma precária ou incompleta. Atua mais no controle e na barreira à entrada do que no amparo e assistência. A inoperância dos governos tem sobrecarregado as igrejas, as demais instituições religiosas e ONGs que atuam, na maioria dos casos, voluntariamente ou sob autofinanciamento nesse trabalho de abrigo e socorro. Essa sobrecarga tem feito tais instituições a não darem conta de toda a demanda. É essa discussão que se desenvolve nesse artigo, tentando refletir na perspectiva metodológica com argumentos presentes em diversas bibliografias, em atos legais (legislação e sua aplicação) e em livros sagrados, como é o caso da Bíblia, em que se discute sobre o papel do acolhimento ao imigrante e refugiado e seus percalços. Para isso, usa a pesquisa qualitativa e reflexiva, baseado em pesquisa bibliográfica e pesquisa web. Chega-se à conclusão de que se não fossem as entidades não estatais (igrejas, ONGs etc.) praticamente a maioria dos refugiados viveriam em situação de rua e marginalizados, isso não é exclusividade brasileira. Conclui-se que acolher os imigrantes e refugiados é um dever de todas as comunidades locais, tanto para pessoas físicas como jurídicas, tanto para entes estatais como não estatais, tanto para cristãos como para não cristãos. É um dever humanitário.

recensão crítica a Ramirez, Janina (2025). Femina – Uma Nova História da Idade Média Através das Mulheres Dela Omitidas

Marisa Henriques

Nesta recensão procuramos tecer uma análise crítica da edição portuguesa da obra Femina – A New History of the Middle Ages, Through the Women Written Out of It.

Catacomb Rediscoveries in Central Mediterranean: An Overview

Chiara Cecalupo

The presence of large underground Christian cemeteries in various places in the Mediterranean has attracted the attention of many scholars, travellers, curious people and researchers for many centuries, from the modern age until today. The catacomb complexes of the central Mediterranean (i.e. Italy, Malta and North Africa) present archaeological and architectural features of great interest, with common elements as much as singular regional peculiarities.

Regardless of the specific archaeological features, however, the rediscovery and investigation of catacombs in Italy and Malta have always been strongly linked since their rediscovery in the mid-seventeenth century. The incredible interconnection between the rediscovery phenomena underlies a rich common literary, scientific and graphic production that has been little studied as a unitary phenomenon, and that instead presents rich insights from a historiographical and cultural point of view.

In this article I will explore some of this historiographic heritage through archival documents, rare books, old catacomb plans and images, in order to present some of the most interesting results of the human and cultural connections among Tunisia, Malta and Italy.

I aim to present an overview of the history of the rediscovery of the catacombs of the central Mediterranean without focusing on the details of individual explorers and events, but rather by identifying some key points that reveal a trend among scientific research, antiquarianism and confessionalism. These points are crucial elements in defining a broad international and interdisciplinary phenomenon, one that goes way beyond the rediscovery of each single catacomb.

I begin from an archaeological point of view to answer the question ‘what is a catacomb’ and then offer a brief history of catacomb exploration through the centuries. I dedicate the central part of the text to the development of the main pillars that identify the process of catacomb rediscovery: political frame, cultural circulation and movement of people.

Censura y educación en la LIJ durante las dictaduras de Franco y Salazar/Censura e educação na literatura infantojuvenil durante as ditaduras de Franco e Salazar.

Renata Flaiban Zanete Zanete