Revista de História da Sociedade e da Cultura

Book review of Reckoning with Slavery: Gender, Kinship, and Capitalism in the Early Black Atlantic. By Jennifer L. Morgan. Durham: Duke University Press, 2021. Pp. xvi, 296. Bibliography. Index. $104.95 cloth; $27.95 paper; $27.95 e-book. doi:10.1017/tam.

Luis Rodrigues

CULTURA EM MOVIMENTO: ESTRATÉGIA DE MARKETING E O ENVOLVIMENTO DA JUVENTUDE NO MESTRE NOZA

Eliete de Castro Cordeiro DE CASTRO CORDEIRO

O estudo teve como objetivo verificar o conhecimento e a percepção de adolescentes e jovens de Juazeiro do Norte, CE sobre o Centro de Cultura Popular Mestre Noza e o evento "Café Cultural", uma estratégia de marketing para atrair visitantes e promover os artesãos locais. Foi realizado um estudo transversal com a participação de 43 visitantes, (idade =16,6±2,0 anos). Foi aplicado um questionário para avaliar a percepção e o conhecimento dos participantes em relação ao Centro de Cultura Popular Mestre Noza. Embora mais da metade dos participantes já tivesse ouvido falar sobre o centro cultural, apenas 23,3% já tinham o visitado. A pesquisa revelou que os adolescentes e jovens de Juazeiro do Norte têm um conhecimento limitado sobre o equipamento cultural investigado. Além disso, destacou a relevância de estratégias de marketing para atrair visitantes e valorizar o trabalho dos artesãos locais.

Palavras-chave: Artesanato. Marketing. Desenvolvimento local.

MOBILIZING SPACES AND APPLYING RELIGION

Gyovana Machado Gyovana

O objetivo desta proposta é apresentar parte dos resultados de um projeto de pesquisa de mestrado que consistiu numa ampla análise da História Social da Religião, imbricada em dispositivos que vão além da leitura estritamente religiosa dos agentes clericais que chegaram a Minas ao longo do século XVIII. Inspirados pela micro-história, apresentaremos uma discussão sobre a implementação da política religiosa no território, suas redimensões e contornos numa sociedade atravessada pela corrida do ouro, com consequências económicas, políticas e de reafirmação moral para o controlo dos povos. Ao mesmo tempo, analisaremos os capelães como clérigos dentro de uma hierarquia eclesiástica relativamente baixa, mas com autonomia para construir redes e mobilizações subjetivas para a sua própria sobrevivência no contexto.

Rituais Públicos e Alteridade no Império Português. Introdução

Ângela Barreto Xavier, Lisa Voigt

A introdução ao dossier "Rituais Públicos e Alteridade no Império Português", o qual reúne oito ensaios que examinam rituais políticos, religiosos e diplomáticos em diversas regiões do império, discute os impactos da expansão imperial portuguesa (séculos XV-XVIII) nos rituais públicos e no modo como nestes se identificava a alteridade. Fundamentais para a construção de comunidade e identidade, os rituais públicos tornaram-se espaços privilegiados para representar, integrar ou excluir os “outros” com os quais os portugueses passaram a interagir em África, Ásia e nas Américas. Os artigos incluídos analisam tanto a instrumentalização dos rituais pelo poder imperial quanto as formas de agency e resistência dos grupos subalternos, mostrando que os rituais públicos eram frequentemente espaços de negociação e contestação, onde as alteridades encenadas eram por vezes subvertidas.

De mulher para mulher: capelas e morgados de sucessão feminina nos territórios da coroa Portuguesa (sécs. XIV-XVII)

Miguel Pereira Aguiar

Este artigo explora um conjunto de fundações vinculares levadas a cabo em territórios da coroa portuguesa entre os séculos XIV e XVII, caraterizadas pela inversão dos princípios sucessórios mais comuns: ao invés de privilegiarem a sucessão por masculinidade e primogenitura, estas instituições preferiam explicitamente a sucessão feminina, transmitido o vínculo de mulher para mulher. A análise desta amostra é feita sob vários pontos de vista: a partir de problemas arquivísticos e da representatividade da informação; caraterizando sociologicamente quem funda estes vínculos; mapeando as estruturas parentais e o modo como se procura imaginá-las e organizá-las; e procurando compreender as modalidades organizativas no que concerne aos encargos pios e a outros dispositivos suscetíveis de constituir formas de distinção social e de construção identitária. Esta análise parte também de uma questão, suscitada pela historiografia sobre temáticas paralelas, em especial para os séculos XVI-XVII: foram estas fundações vínculos de sororidade?