Lectura de las Mujeres de Plutarco: Juicio Moral en los Moralia y en Algunas Vidas

Resumo

Plutarco tiene dos corpora distintos en su obra: los Moralia y las Vidas. Sin embargo, cada vez se plantea más la unidad de la obra de Plutarco como un todo y ha sido tarea de los estudiosos de la biografía antigua establecer el nivel de contenido filosófico en las Vidas. Un estudio comparado sobre las mujeres de las Vidas y de los Moralia puede arrojar cierta luz sobre el proyecto principalmente filosófico de Plutarco y sobre sus objetivos narrativos. Los escritos de Plutarco sobre y para las mujeres en Conjugalia praecepta, Mulierum virtutes, Amatorius, De Iside et Osiride, y Consolatio ad uxorem constituyen una obra básica en relación con el papel de las mujeres en la sociedad y en la unidad del matrimonio. El lenguaje en estas obras es coherente con el lenguaje utilizado para describir a las mujeres en las Vidas, donde aparecen mujeres históricas como exempla para la formación de sus estudiantes femeninas. Este estudio particular de cinco destacadas mujeres de las Vidas descubre una probabilidad incómoda: Plutarco presenta a las mujeres en las Vidas de acuerdo con los principios establecidos en los Moralia y utiliza determinados conceptos para conducir a sus lectores hacia un enjuiciamiento de los exempla que coincide con su visión sobre la Mujer ideal.