O que é “verdadeiro, mas não esclarecedor” segundo a Ética Eudêmia.
DOI:
https://doi.org/10.14195/1984-249X_20_9Palavras-chave:
método, ética, verdade, esclarecimentoResumo
Em Ética Eudêmia I 6, Aristóteles caracteriza o avanço da investigação ética como uma substituição progressiva do que é a) dito com verdade, mas não de modo esclarecedor pelo que é b) verdadeiro e esclarecedor. Usualmente, a passagem de a) para b) é interpretada como superação de uma primeira apreensão obscura e confusa do objeto de estudo por uma exposição mais acurada e con+ável do mesmo. Neste trabalho, sustento que a compreensão do papel metodológico de a) depende de sua dissociação das noções de obscuridade e confusão. Trata-se antes de uma primeira apreensão indistinta (mas não confusa) do objeto de investigação. É em virtude de sua indistinção e não de obscuri-dade que se deve seu caráter insu+cientemente esclarecedor.
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