Puntos de Vista Académicos y Peripatéticos sobre las Pasiones Naturales y Moderadas y un Caso de Intertextualidad en Plutarco

Resumo

Un ejemplo de intertextualidad en Plutarco y Cicerón evidencia el uso de una fuente común que remonta al tratado Sobre el dolor del filósofo académico Crántor. El uso de esta fuente en ambos autores revela una línea de razonamiento que defiende el carácter natural y la utilidad de determinadas pasiones. La defensa del carácter natural de las pasiones está relacionada en ambos, Plutarco y Cicerón, con el ideal normativo de la ‘moderación de las pasiones’ (metriopatheia) y contrasta con el ideal estoico de la ‘ausencia de pasiones’ (apatheia). Este debe vincularse con una aproximación hermenéutica de Plutarco que confunde el punto de vista académico y peripatético con la intención de establecer una alternativa a la propuesta estoica de eliminar las pasiones. Esta estrategia, que arranca de pasajes de Cicerón inspirados en Antíoco, ilustra la forma en que Plutarco conectó la autoridad platónica y aristotélica/peripatética en el campo de la ética para dar respuesta a las posiciones éticas del estoicismo que consideraba insostenibles.