Plutarco y la ley de reflexión: Comentario crítico y literario a De facie 930A-C

Resumo

En 930A-C, Plutarco introduce y desecha inmediatamente la ley de reflexión porque, en su opinión, la teoría no es evidente por sí misma ni hay unanimidad en su aceptación. Para reforzar su abandono, proporciona dos ejemplos del campo de la catóptrica: 1) las imágenes que resultan en los espejos convexos y 2) las que resultan de los espejos dobles. Hasta ahora, el corrupto estado del texto transmitido y el lenguaje técnico de la teoría y los ejemplos discutidos en el pasaje han impedido a los estudiosos ofrecer una interpretación sólida. En este artículo me centraré primero en las cuestiones relativas al estado del texto para discutir luego su contenido problemático, a saber, si el abandono por Plutarco de la teoría de que todas las reflexiones suceden en ángulos iguales ha de ser tomado en serio, como resultado de una inadecuación entre la formulación de la teoría y la realidad, o se debe a su interés en transmitir una imagen concreta de la luna que entraría en conflicto con los principios de esta teoría..