Espaços contestados e práticas rituais no Nagasaki da Idade Moderna

o festival de Suwa e a procissão do Corpus Christi

Resumo

No começo do século XVII, em Nagasaki, as procissões religiosas convertem-se em uma ferramenta para impulsar os interesses económicos e políticos das missões cristãs e do governo anticristão japonês. Neste artigo argumenta-se que a celebração xintoísta de Suwa recorre a estratégias de organização, controle e de articulação da população e do espaço quase idênticas às do Corpus Christi, mas utilizando-as para subverter os pressupostos ideológicos da celebração cristã. Na procissão do Corpus Christi, a organização da cidade em bairros, paróquias e instituições cristãs converge com formas de regulação social locais – desde as estruturas familiares até às da administração civil – para afirmar o triunfo da cristandade sobre as hierarquias humanas e o espaço urbano. No Suwa, estas formas locais de organização adaptam-se e mudam para impulsionar a ideia da restauração de uma ordem japonesa autóctone após a proibição do cristianismo, o que coloca aos marginalizados da cidade cristã no coração da celebração xintoísta.